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英國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家李嘉圖發(fā)現(xiàn)，當(dāng)進(jìn)行社會(huì)分工和交換的時(shí)候，最終創(chuàng)造出來(lái)的價(jià)值反而更高。他用兩個(gè)人的交換來(lái)比較：兩個(gè)人做兩件不同的事，即使第一個(gè)人兩件事都比第二個(gè)人更有能力，可是當(dāng)他集中精力做他更有能力的第一件事，讓第二個(gè)人做他相對(duì)更有能力的第二件事，他們創(chuàng)造出來(lái)的價(jià)值，互相交換后合起來(lái)反而更多。他的定律說(shuō)明社會(huì)分工、社會(huì)交換會(huì)創(chuàng)造出利益，從根本上解釋了為什么貿(mào)易從古至今都是財(cái)富創(chuàng)造的一個(gè)重要源泉。他用公式1+1〉2來(lái)表達(dá)這個(gè)意思，即增加的、交換的人數(shù)越多，市場(chǎng)越大，創(chuàng)造出來(lái)的增量就越多。所以自由市場(chǎng)本身就是個(gè)規(guī)模經(jīng)濟(jì)。

在現(xiàn)代3.0文明時(shí)代，由分工交換產(chǎn)生的增量又進(jìn)一步被放大，這是因?yàn)槿说闹R(shí)是可以積累的。單純的商品、服務(wù)的積累不太容易，但人的知識(shí)積累比較容易。知識(shí)思想交換時(shí)出現(xiàn)的情況是1+1〉4。不同的思想交換的時(shí)候，交換雙方不僅保留了自己的思想，獲得了對(duì)方的思想，而且在交流中還碰撞火花，創(chuàng)造出全新的思想。3.0文明的最大特點(diǎn)就是科技知識(shí)與產(chǎn)品的無(wú)縫對(duì)接，知識(shí)本身的積累性質(zhì)，使得當(dāng)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在和自由市場(chǎng)結(jié)合時(shí)，無(wú)論是效率的增加、財(cái)富增量、還是規(guī)模效應(yīng)都成倍放大。知識(shí)增長(zhǎng)的程度幾乎無(wú)限，且一直處在一個(gè)爆發(fā)的狀態(tài)。在過(guò)去一百多年里，人類(lèi)知識(shí)大約每十年就會(huì)翻倍。由于知識(shí)近乎無(wú)限的爆炸性增長(zhǎng)，最新科技能夠提供的產(chǎn)品幾乎是無(wú)限的，能夠降低的成本幾乎也是無(wú)限的，這就和人的需求無(wú)限完美地結(jié)合在一起，形成了一個(gè)不斷累進(jìn)增長(zhǎng)的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)。

通過(guò)自由市場(chǎng)機(jī)制，現(xiàn)代科技使產(chǎn)品種類(lèi)無(wú)限增多，成本無(wú)限下降，與人的無(wú)限需求相結(jié)合，這樣就產(chǎn)生了現(xiàn)代3.0科技文明。經(jīng)濟(jì)開(kāi)始出現(xiàn)以累進(jìn)地方式增長(zhǎng)，似乎毫無(wú)上限，這是在整個(gè)人類(lèi)歷史上從來(lái)沒(méi)有過(guò)的現(xiàn)象。整個(gè)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入到了一個(gè)可持續(xù)的累進(jìn)增長(zhǎng)的狀態(tài)，這種狀態(tài)就是3.0科技文明的狀態(tài)，也就是通常人們講的現(xiàn)代化。社會(huì)鼓勵(lì)現(xiàn)代科技的學(xué)習(xí)、傳播和創(chuàng)新、經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)可以無(wú)障礙地與現(xiàn)代科技結(jié)合，以科技為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)因此可以持續(xù)地累進(jìn)增長(zhǎng)，這就是現(xiàn)代化的本質(zhì)，這樣的社會(huì)國(guó)家我們叫它現(xiàn)代化的社會(huì)與國(guó)家。

斯密與李嘉圖的理論解釋為什么分工與交換不僅適合國(guó)家內(nèi)部，也適合國(guó)家之間的市場(chǎng)交換，從中不不難推論出為什么市場(chǎng)本身具有很強(qiáng)的規(guī)模效應(yīng)：當(dāng)參與的人越多，交換的人越多，它創(chuàng)造出來(lái)的價(jià)值增量也越來(lái)越多，越大的市場(chǎng)資源分配越合理，越有效率，越富有、越成功、也就越能夠產(chǎn)生和支持更高端的科技。一個(gè)自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)就是一個(gè)不斷自我進(jìn)化、自我進(jìn)步、自我完善的機(jī)制，現(xiàn)代科技的介入使得這一過(guò)程異常迅猛。這樣在相互競(jìng)爭(zhēng)的不同市場(chǎng)之間，最大的市場(chǎng)最終會(huì)成為唯一的市場(chǎng)，任何人、社會(huì)、企業(yè)、國(guó)家，離開(kāi)這個(gè)最大的市場(chǎng)之后就會(huì)不斷落后，并最終被迫加入。一個(gè)國(guó)家增加實(shí)力最好的方法是放棄自己的關(guān)稅壁壘，加入到這個(gè)全球最大的國(guó)際自由市場(chǎng)體系里去；要想落后，最好的方式就是閉關(guān)鎖國(guó)。這就是3.0文明的鐵律。

二十世紀(jì)所謂的道路之爭(zhēng)恰是對(duì)3.0文明鐵律的反證。蘇聯(lián)華約組織市場(chǎng)一度也很大，但不是自由市場(chǎng)機(jī)制，效率遠(yuǎn)不如當(dāng)時(shí)美國(guó)和戰(zhàn)后歐洲建立起來(lái)的共同市場(chǎng)，短短三十年后，整個(gè)蘇聯(lián)體系相比全球主流市場(chǎng)越來(lái)越落后，最后在冷戰(zhàn)中失敗，被迫加入到一個(gè)大的全球市場(chǎng)。再比如毛時(shí)代中國(guó)的自力更生，閉關(guān)鎖國(guó)。另外，受到國(guó)際經(jīng)濟(jì)制裁，被迫退出國(guó)際共同市場(chǎng)的國(guó)家比如伊朗、緬甸、古巴等等，其后的經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)也是很好的反例。抑或是假設(shè)德國(guó)在二戰(zhàn)的時(shí)候勝利了，建立起另外一個(gè)以國(guó)家資本主義為主導(dǎo)的歐洲經(jīng)濟(jì)體系，我看它的結(jié)果也未必更好。因?yàn)樗氖袌?chǎng)雖然也很大，但是它不是一個(gè)自由市場(chǎng)，這樣科技和市場(chǎng)的無(wú)縫對(duì)接就會(huì)有問(wèn)題，它不會(huì)呈現(xiàn)出像美英市場(chǎng)這樣不斷自我提高的過(guò)程。隨著時(shí)間的推移，最后的結(jié)果可能和蘇聯(lián)華約的結(jié)果差不多。

最早的自由市場(chǎng)一旦在英國(guó)、環(huán)大西洋、英國(guó)美國(guó)之間形成，就表現(xiàn)出很強(qiáng)的不斷自我改進(jìn)、自我進(jìn)化的態(tài)勢(shì)，效率不斷提高，規(guī)模也越來(lái)越大。一旦它成了最大的自由市場(chǎng)，此后所有其他的國(guó)家實(shí)際上只能選擇加入它。凡是其他單獨(dú)成立的市場(chǎng)體系，最后都不如這個(gè)最大的市場(chǎng)更加有效率，時(shí)間一長(zhǎng)就會(huì)變得落后，所以最后大家都主動(dòng)或被動(dòng)地選擇了加入這個(gè)最大的市場(chǎng)。這個(gè)過(guò)程到了90年代初冷戰(zhàn)結(jié)束，蘇聯(lián)東歐解體，加入到國(guó)際自由經(jīng)濟(jì)，中國(guó)也徹底加入到國(guó)際市場(chǎng)以后，全世界就形成了一個(gè)唯一的、統(tǒng)一的國(guó)際自由經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)，我們今天叫它全球化。這是一個(gè)可以預(yù)測(cè)的結(jié)局，是3.0文明鐵律的必然結(jié)果。全球化以后，商品、服務(wù)、科技、金融市場(chǎng)，在全世界范圍內(nèi)進(jìn)一步整合、拓展、加深，讓離開(kāi)這個(gè)市場(chǎng)的代價(jià)越來(lái)越大。

一個(gè)有趣的問(wèn)題是，市場(chǎng)交換所引起的規(guī)模效應(yīng)在2.0農(nóng)業(yè)文明也同樣存在，為什么在那個(gè)時(shí)代沒(méi)有產(chǎn)生這樣極端的全球化結(jié)果？主要原因就是在2.0時(shí)代，還沒(méi)有現(xiàn)代科技，產(chǎn)品十分有限，成本下降空間也非常有限，當(dāng)貿(mào)易尤其是不受政府管制的民間貿(mào)易產(chǎn)生的時(shí)候，財(cái)富也會(huì)增加，分工也會(huì)增加，但是這個(gè)增量不是無(wú)限的。當(dāng)土地、貨幣等生產(chǎn)資料集中到一定程度，社會(huì)分工需要進(jìn)一步加深的時(shí)候，社會(huì)就會(huì)出現(xiàn)一些動(dòng)蕩和不穩(wěn)定的狀況，政府通常就會(huì)以安定社會(huì)和民意的名義出面干預(yù)。比如在中國(guó)通常以國(guó)有專(zhuān)營(yíng)的各種方式與民與商爭(zhēng)利，以均貧富穩(wěn)定社會(huì)，這樣既充實(shí)國(guó)庫(kù)，又使得實(shí)際執(zhí)行官吏中飽私囊，一舉三得，這樣的措施在中國(guó)歷史上屢見(jiàn)不鮮。2.0農(nóng)業(yè)文明由于光合作用的能量轉(zhuǎn)換本身存在發(fā)展的天花板，不能夠突破五大挑戰(zhàn)，應(yīng)對(duì)五大挑戰(zhàn)的有效辦法仍然是建立起一個(gè)高端政府，因此高端政府對(duì)于民間經(jīng)濟(jì)的管制幾乎就成為一種必然。比如在中國(guó)，在過(guò)去幾千年里，由于政府的管制，民間經(jīng)濟(jì)常常在自由、繁榮、管制、重新開(kāi)放的循環(huán)之中。商人的利益和財(cái)富也會(huì)隨著這只看得見(jiàn)的手變幻莫測(cè)，以至于對(duì)運(yùn)氣的信任成為中國(guó)商人的集體強(qiáng)制記憶，甚至滲透入了中國(guó)文化，即便到了今天，在全世界所有的賭場(chǎng)里都還可以看見(jiàn)中國(guó)人在實(shí)踐自己對(duì)運(yùn)氣的信念。同樣的道理從官方角度看，中國(guó)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)也成為傳統(tǒng)實(shí)踐的一部分，一直到今天，中國(guó)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的直接管理也成為中國(guó)幾千年歷史造成的條件反射式的選擇。

那么究竟中國(guó)今天處在一個(gè)什么樣的狀況？我們說(shuō)當(dāng)不斷進(jìn)步的科技與自由市場(chǎng)結(jié)合使整個(gè)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了一個(gè)可持續(xù)地累進(jìn)增長(zhǎng)的狀態(tài)時(shí)，這樣的社會(huì)就進(jìn)入到了3.0文明現(xiàn)代化時(shí)代。中國(guó)今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)具備了雛形，但是還不完全自由，看得見(jiàn)和看不見(jiàn)的兩只手還是在一個(gè)調(diào)節(jié)之中，常常還會(huì)左右互搏。現(xiàn)代的科技已經(jīng)得到了廣泛的學(xué)習(xí)和傳播，但是創(chuàng)新力還不足?？萍己徒?jīng)濟(jì)的無(wú)縫對(duì)接現(xiàn)在還沒(méi)有完全完成，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)已經(jīng)持續(xù)了三十幾年，但是還沒(méi)有進(jìn)入到一種自動(dòng)的可持續(xù)增長(zhǎng)的狀況。中國(guó)現(xiàn)在顯然還沒(méi)有處在現(xiàn)代化的狀態(tài)，但是已經(jīng)具備了現(xiàn)代化的雛形，所以說(shuō)今天的中國(guó)應(yīng)該是在2.5以上的文明狀況，正在向3.0的文明狀態(tài)演進(jìn)。