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縱觀“神曲進(jìn)化史”，從Internet “創(chuàng)世紀(jì)”年代的《東北人都是活雷鋒》，到草根崛起的代表作《老鼠愛(ài)大米》、《兩只蝴蝶》，再到與“大媽舞”合流的《最炫民族風(fēng)》、《愛(ài)情買(mǎi)賣(mài)》、《江南Style》，直至《小蘋(píng)果》橫空出世，這一奇特的“曲不同，神相似”的風(fēng)格流轉(zhuǎn)，留下了深刻的時(shí)代、文化烙印。

第一支真正意義上的網(wǎng)絡(luò)神曲，毫無(wú)疑問(wèn)來(lái)自于雪村的《東北人都是活雷鋒》。

重新審視這首世紀(jì)之交的互聯(lián)網(wǎng)“新聲”，雪村打造的膾炙人口的金曲，無(wú)論編曲還是歌詞，都與后世我們印象中的神曲印象大相徑庭。這位北大畢業(yè)的高材生，在制作上精致考究，歌詞撰寫(xiě)有著批判、反諷的現(xiàn)實(shí)寓意。使得雪村的第一張專(zhuān)輯與之后神曲的“口水化”、“惡俗化”拉開(kāi)了距離。

2000年左右，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)剛剛勃興且尚未在全社會(huì)普及，最初只有精英階層能夠接觸并熟練操作電子計(jì)算機(jī)，彼時(shí)的比特世界還帶著濃郁的“英特爾高貴血統(tǒng)”。事實(shí)上，雪村仍屬于傳統(tǒng)的知識(shí)分子階層，《東北人都是活雷鋒》的廣泛傳播，也依賴(lài)于當(dāng)時(shí)一種流行視頻“flash”的推波助瀾。無(wú)論如何，制作flash的“閃客”們，亦是具備一定技術(shù)水準(zhǔn)，帶著“烏托邦”光環(huán)的IT達(dá)人。

這是一個(gè)隱喻，從雪村到《小蘋(píng)果》的嬗變軌跡，暗合了“黃金時(shí)代”走向“黑鐵時(shí)代”，娛樂(lè)致死的下墜路徑。

讓我們把時(shí)針撥到2005、06年，具有里程碑意義的《老鼠愛(ài)大米》、《兩只蝴蝶》誕生了。這背后，是英特網(wǎng)從大學(xué)教室、研究院“飛入尋常百姓家”，給社會(huì)、生活、文化面貌帶來(lái)的全方位的變革。其中就包括文化產(chǎn)業(yè)。

新興的數(shù)字革命對(duì)傳統(tǒng)唱片業(yè)的沖擊是致命的，長(zhǎng)期占據(jù)樂(lè)迷們耳膜的磁帶、CD基本上被MP3趕盡殺絕逼到了博物館。大唱片公司壟斷聲道的時(shí)代終結(jié)了，以《老鼠愛(ài)大米》、《兩只蝴蝶》為代表的草根創(chuàng)作者，不再唯大財(cái)團(tuán)的造星機(jī)制馬首是瞻，只需掌握簡(jiǎn)單的音頻軟件，即可把獨(dú)立創(chuàng)作的歌曲傳遍整個(gè)網(wǎng)絡(luò)。

與唱片公司垂死掙扎形成鮮明對(duì)比，依托網(wǎng)絡(luò)載體的彩鈴業(yè)務(wù)成為一本萬(wàn)利的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)。盡管唱片公司也會(huì)迎合受眾的口味，但草根網(wǎng)絡(luò)更加直白、通俗，正中城鄉(xiāng)結(jié)合部青年的審美下懷。

網(wǎng)絡(luò)降低了所有行業(yè)的門(mén)檻，準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)放寬當(dāng)然是一種進(jìn)步，但也帶來(lái)粗制濫造、庸俗惡搞的弊病。這個(gè)時(shí)期流行的網(wǎng)絡(luò)歌曲還有《QQ愛(ài)》、《求佛》等等，他們毫無(wú)違和感的成為芙蓉姐姐、后舍男孩這些網(wǎng)絡(luò)草根們“白手起家”故事的背景音。

然而，這個(gè)世界是“IT精英”的，也是“網(wǎng)絡(luò)草根”的，但歸根結(jié)底是屬于廣場(chǎng)舞大媽的。在經(jīng)歷了先知的啟蒙，“屌絲”們的狂歡之后，空前絕后的“最炫民族風(fēng)大媽”一統(tǒng)江湖的時(shí)代到來(lái)了。

鳳凰傳奇樂(lè)隊(duì)，開(kāi)辟了神曲屆的嶄新面貌。鳳凰傳奇依稀可見(jiàn)上世紀(jì)八九十年代“西北風(fēng)”的痕跡，《最炫民族風(fēng)》有著催人奮進(jìn)的舞曲傾向，動(dòng)感的韻律、節(jié)奏讓人不由自主產(chǎn)生隨音起舞的沖動(dòng)——尤其是，公開(kāi)場(chǎng)合的集體舞蹈！

從傳播媒介上看，雖然他們的走紅也受到網(wǎng)絡(luò)惡搞的惠澤，但鳳凰傳奇真正出道于央視的綜藝節(jié)目，隨后曇花一現(xiàn)的《忐忑》，則是湖南衛(wèi)視娛樂(lè)立臺(tái)的產(chǎn)物。這種現(xiàn)象意味著，互聯(lián)網(wǎng)褪去神秘的科技外衣后，已真真正正蛻變?yōu)轭?lèi)似于電視、廣播同一性質(zhì)的大眾傳播媒介。

當(dāng)宋柯聲稱(chēng)太合麥田不會(huì)再簽約新的歌手，鳳凰傳奇所在的孔雀廊，通過(guò)匪夷所思的營(yíng)銷(xiāo)儼然成長(zhǎng)為國(guó)內(nèi)最大的唱片公司。這一階段，選秀的熱浪稍顯退去，搖滾音樂(lè)節(jié)井噴式的涌現(xiàn)，唱片公司與經(jīng)紀(jì)公司合體成為行業(yè)標(biāo)桿。

但這些都只能稱(chēng)之為時(shí)代的注腳，這個(gè)時(shí)期的大事件是鳳凰傳奇、龔琳娜，包括與《最炫民族風(fēng)》一脈傳承的《愛(ài)情買(mǎi)賣(mài)》，甚至韓流《江南Style》也漂洋過(guò)?！笆逞笙?，不約同而攜手走向了廣場(chǎng)，成為大媽茶余飯后翩翩起舞的標(biāo)配。

《江南Style》可以說(shuō)是韓流在全球范圍內(nèi)成功的文化輸出，在國(guó)內(nèi)最開(kāi)始于微博上引發(fā)關(guān)注，性質(zhì)上也與YouTube的海量點(diǎn)擊率并無(wú)二致，屬于新媒體事件。但用不了多久，鳥(niǎo)叔便成了大媽低音炮的座上賓。終于，前比特時(shí)代的《纖夫的愛(ài)》、《小芳》，穿越“0”、“1”漫漫字節(jié)光怪陸離的線(xiàn)纜，不可思議的與廣場(chǎng)舞大媽勝利會(huì)師了。

至于銜著閃亮舞姿亮相的《小蘋(píng)果》，據(jù)說(shuō)已經(jīng)被師奶、阿姨們列為壓軸曲目，在高音喇叭的弘揚(yáng)下，勢(shì)必亦會(huì)響徹華夏大地的窮街陋巷。

更難能可貴的是，《小蘋(píng)果》還受到年輕人的熱捧。相較于鳳凰傳奇殿堂級(jí)民俗唱法的江湖地位，估計(jì)連筷子兄弟哥倆兒都不會(huì)把《小蘋(píng)果》當(dāng)成嚴(yán)肅的音樂(lè)作品的看待。在《最炫民族風(fēng)》之前，楊臣剛、龐龍、龔琳娜懷揣著音樂(lè)人的使命感，在認(rèn)真做自認(rèn)為好的音樂(lè)。集大成的人民藝術(shù)家鳳凰傳奇代表著這一路線(xiàn)的最高成就。

用生命在跳舞的大媽們，毫無(wú)疑問(wèn)也是把排練的舞蹈以及伴奏當(dāng)成藝術(shù)品看待得。單單只從對(duì)待藝術(shù)的態(tài)度來(lái)看，他們與聽(tīng)張懸、蘇打綠的文藝青年相比似乎更加熱忱，雖然被人詬病的品味常常遭人調(diào)侃、嘲諷。

事實(shí)上，無(wú)論是在傳唱度、技巧性（輕輕松高8度），還是思想性、藝術(shù)性（歌詞取材于《詩(shī)經(jīng)》），農(nóng)業(yè)金屬“班霸”鳳凰傳奇取得的高度都是旁人無(wú)法企及的。

然而《小蘋(píng)果》生來(lái)就帶著某種自覺(jué)性——復(fù)古懷舊的MV色調(diào)、鳥(niǎo)叔化的賤賤舞姿、萌萌噠的馬賽克、四四拍的腦殘旋律、雷人韓劇的背景設(shè)置……這么多元素的疊加，肯定是有意為之（瞬間仿佛明白了些什么）。甚至，“你是我的小呀小蘋(píng)果，就像天邊最美的云朵”，都是在“致敬”經(jīng)典歌詞“你是那天邊最美的云彩”。

這次，筷子兄弟不是來(lái)唱歌的，哥是來(lái)負(fù)責(zé)“逗逼”的。事實(shí)上，與電視選秀、網(wǎng)絡(luò)自發(fā)、韓流入侵不同，《小蘋(píng)果》是網(wǎng)絡(luò)電影的副產(chǎn)品，據(jù)說(shuō)這部片子的誕生運(yùn)用到了時(shí)下炙手可熱的技術(shù)——“大數(shù)據(jù)”。在掌握了足夠多的用戶(hù)信息之后，數(shù)據(jù)庫(kù)可以精準(zhǔn)的分析出受眾年齡、性別、職業(yè)、對(duì)內(nèi)容的偏好等關(guān)鍵信息。

除了精心策劃之外，《小蘋(píng)果》的走紅還有另外一個(gè)“神器”暗中助力。如果你留心觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)這次全民“快閃”、翻拍，是運(yùn)用到了一款名叫“愛(ài)拍”的App。得以讓《小蘋(píng)果》方便快捷的微博、微信朋友圈流傳。