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高啟強(qiáng),從魚販到黑老大的組織管理學(xué)

2023-02-08 行業(yè)研究互聯(lián)網(wǎng)思維市場營銷

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不談其心狠手辣的歹毒手段,單純從聚攏手下建立起組織共同體,到施予恩惠、建立威信,再到管教指導(dǎo)每個(gè)下屬,黑老大管理幫派的手段和管理企業(yè)有共通之處,其背后的管理學(xué)原理也交織互通。

 

  《狂飆》結(jié)束了,但其破圈效應(yīng)還遠(yuǎn)未結(jié)束。

 

  這類影視劇讓我們看到了枉顧法律、無惡不作、謀財(cái)害命的黑惡勢力,也見證了整個(gè)掃黑除惡的艱辛過程和巨大成果。

 

  但另一方面,大眾多少還是喜愛黑老大高啟強(qiáng)這個(gè)角色的,因?yàn)槿宋锟坍嬝S滿,引起共鳴,也因?yàn)樗且粋€(gè)謀略高手,管理能手,其逆天改命的事跡成為大家解讀的對(duì)象。

 

  黑幫組織是一種高風(fēng)險(xiǎn)、高競爭性的組織。

 

  它的競爭環(huán)境非常激烈,要打打殺殺,拼個(gè)你死我活,手段上無所不用其極,只有這樣,一個(gè)幫派才能在非常殘酷的競爭中活下來。

 

  同時(shí),幫派成員都是些流氓混混,雞鳴狗盜之徒,文化水平比較低,頭腦簡單,直來直去,有的甚至就是有利則來,無利則去。

 

  因此黑幫組織能過夠存活下來,且領(lǐng)著一眾人手打敗其他對(duì)手,其領(lǐng)導(dǎo)者需要更多的草根智慧。

 

  拋卻其為非作歹,十惡不赦的一面,這些不起眼的草根管理智慧其實(shí)跟正統(tǒng)的管理學(xué)理論有著某些相通之處。

 

  我們都痛恨黑惡勢力,掃黑除惡是大勢所趨,但黑幫組織可以看作是組織管理的一種極端情形,通過這個(gè)極端的場景去解讀管理,能讓我們更容易把基本的管理原則看清楚。

 

  黑老大,真不好當(dāng)

 

  掃黑反腐題材的影視劇一直被人們津津樂道,最近的《狂飆》讓觀眾意猶未盡,久遠(yuǎn)一點(diǎn)的《征服》也讓觀眾念念不忘,還有《無間道》《英雄本色》《教父》等一系列電影讓人印象深刻。

 

  劇中黑幫老大性格各異,《無間道》里的韓琛奸猾狡詐,《征服》里的劉華強(qiáng)狠辣霸道,《教父》中柯里昂謹(jǐn)慎周密。

 

  但細(xì)細(xì)探究,這些黑老大身上還有一些共有的優(yōu)良特質(zhì),比如聰明、沉穩(wěn),這些恰恰是管理者需要的基本素質(zhì)。

 

  被譽(yù)為“領(lǐng)導(dǎo)力之父”的沃倫·本尼斯在《領(lǐng)導(dǎo)力》一書中提出了“領(lǐng)導(dǎo)者的四大策略”,其中一個(gè)策略是“通過定位取得信任”,意思是說作為一名領(lǐng)導(dǎo)者,要負(fù)責(zé)任、可預(yù)測、可依靠,以獲取手下的信賴。

 

  這句話描述的就是智慧與沉穩(wěn)的性格特質(zhì)。

 

  黑老大真不是誰都可以當(dāng)?shù)摹O瘛犊耧j》中的唐小虎、唐小龍一樣只會(huì)用暴力,最多只是蝦兵蟹將。

 

  高啟強(qiáng)初露崢嶸的音像店那場戲十分精彩。當(dāng)時(shí)高啟強(qiáng)沒權(quán)沒勢只會(huì)狐假虎威,但愣是硬著頭皮孤身一人前去店里鬧事。店里的黑社會(huì)哪能忍,頓時(shí)一幫打手前來,滿滿殺氣。

 

  但這家伙卻理直氣壯地和對(duì)方談判,在音像店唱了一出空城計(jì),最后和黑社會(huì)頭子聊天說笑。這場戲看得人提心吊膽,高啟強(qiáng)如果稍微露一點(diǎn)點(diǎn)怯,恐怕就要當(dāng)場被亂棍打殘了。

 

  為什么高啟強(qiáng)可以從賣魚小販一步步升級(jí)成強(qiáng)盛集團(tuán)的董事長,在看不見光的底下還把持著京海最大的黑惡勢力,是因?yàn)槊鎸?duì)這一路的明槍暗箭,他始終有解決問題的草根方法。

 

  草莽階段的時(shí)候,京海市黑惡勢力頭子徐江綁架了唐小虎,脅迫他哥哥殺掉高啟強(qiáng),因?yàn)樾旖J(rèn)為是高啟強(qiáng)殺害了自己的兒子。

 

  此時(shí)的高啟強(qiáng)還在舊廠街菜市場賣魚,就是一個(gè)普通的老百姓。面對(duì)本市的黑老大徐江,一般人早就嚇得魂都沒了,但是高啟強(qiáng)卻說服了唐小龍,一起想辦法把唐小虎救出來。

 

  高啟強(qiáng)推斷出徐江的軟肋是黃翠翠記錄其罪證的錄音筆,于是虛張聲勢地謊稱自己有這個(gè)錄音筆,一個(gè)魚販就這樣和黑老大有了談判的資本,高啟強(qiáng)答應(yīng)徐江截殺陳書婷,徐江同意釋放唐小虎,兒子的事既往不咎。

 

  一個(gè)普通魚販憑借智慧將自己的命硬生生從黑老大的手中搶了過來,這種智慧最后支撐他干掉了徐江、壓制了陳泰,成為京海市最大的黑老大。

 

  通過這件事,我們不但能看到高啟強(qiáng)的謀略,還驚嘆于他的沉著冷靜。作為一名合格的管理者,不但要有解決問題的智慧,還要沉穩(wěn)。畢竟領(lǐng)導(dǎo)如果先亂了陣腳,手下肯定也慌了。

 

  當(dāng)省里下派指導(dǎo)組來京海整頓政法隊(duì)伍、徹查涉黑涉惡時(shí),曾經(jīng)的菜市場管理員唐小龍已經(jīng)成為了高啟強(qiáng)的小弟,操盤賭場、高利貸的生意。

 

  面對(duì)警察對(duì)賭場的掃蕩,唐小龍打電話慌里慌張地向高啟強(qiáng)匯報(bào),說下彎、北岸等很多場子都被警察掃了,高啟強(qiáng)卻淡定一笑:“我安排的,人家工作組下來了,你不給人家交點(diǎn)成績,人家怎么交差啊。”

 

  《無間道2》中的倪永孝甚至沉穩(wěn)冷靜得讓人脊背發(fā)涼。

 

  倪家是香港尖沙咀最大的黑勢力,年年都會(huì)收取其他黑勢力的保護(hù)費(fèi)。突然有一天黑老大倪坤被設(shè)計(jì)殺害,四家勢力的黑老大國華、甘地、黑鬼和文拯覺得倪家只有二兒子倪永孝照顧倪家的生意,不足為懼,一時(shí)間蠢蠢欲動(dòng),保護(hù)費(fèi)也不打算交了。

 

  面對(duì)四家勢力,倪永孝一個(gè)人一部手機(jī),異常冷靜地解決了問題。他對(duì)國華說:“你到澳門不止是談生意,還和甘地的老婆玩的很開心”,又拿背地里偷著劫甘地海洛因的事威脅黑鬼,文拯見風(fēng)使舵也乖乖交了錢,四個(gè)老大的聯(lián)盟悉數(shù)瓦解,最后逼得甘地也無奈就范。

 

  此間展示出的倪永孝的沉穩(wěn)與深邃讓其成為了《無間道2》中的經(jīng)典角色,也讓觀眾見識(shí)到倪永孝的可怕。

 

  智慧和沉穩(wěn)是黑老大身上共有的特質(zhì),也是優(yōu)秀企業(yè)家的特質(zhì)。當(dāng)然,讓人熠熠發(fā)光的、需要企業(yè)家學(xué)習(xí)培養(yǎng)得優(yōu)秀特質(zhì)不止于智慧和沉穩(wěn)。

 

  具體有哪些特質(zhì)尚且次要,重要的是,管理者可以從黑老大身上學(xué)到一些策略,先讓自己有資格做管理者,然后再去談后面的管理。

 

  組建共同體

 

  管理的第一步自然是招賢納士、廣聚人才,才有所謂的“魚水三顧合,風(fēng)云四海生”。無論是企業(yè)、機(jī)構(gòu)還是黑社會(huì),形態(tài)各有不同,但其實(shí)都是一種組織,一種由人組成的共同體。

 

  清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授寧向東在講解《好主管要學(xué)黑道老大》這本書時(shí),根據(jù)成員和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系,把共同體按程度深淺劃分為了利益共同體、事業(yè)共同體和命運(yùn)共同體。

 

  所謂利益共同體,顧名思義是人們因財(cái)而聚,天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往。

 

  事業(yè)共同體,就是一群人有同一個(gè)愿景,齊心協(xié)力發(fā)展事業(yè)。梁山好漢就是事業(yè)共同體,替天行道就是他們的愿景。

 

  命運(yùn)共同體則更上一層,領(lǐng)導(dǎo)與下屬休戚與共,有難同當(dāng)。唐小龍被警察圍困,跳樓前的最后一說了句“你別想從我嘴里知道高啟強(qiáng)任何事情”,這體現(xiàn)出唐、高二人就是一種命運(yùn)共同體。

 

  組織起一個(gè)利益共同體很簡單,銀兩給足,利益維系就足夠了。作為管理者肯定希望自己能組織起一個(gè)事業(yè)共同體,這時(shí)候就需要愿景的力量。

 

  向谷框史是日本一名記者兼作家,采訪過很多黑幫人物,也出版過很多與黑道相關(guān)的暢銷書。在采訪到的眾多黑道故事當(dāng)中,有一個(gè)關(guān)于愿景的故事讓他印象最為深刻。

 

  有一個(gè)年輕的幫派成員是個(gè)剛?cè)胄械男氯耍珔s有很多不良少年非常尊敬他。原來這個(gè)年輕人常常說起自己的夢想,“我打算在三十多歲自組一個(gè)幫派,四十歲時(shí)讓所有人都知道,關(guān)東有我這么一號(hào)人物存在”。

 

  長此以往,就有不少不良少年被這個(gè)夢想吸引,把自己的前途托付在了這個(gè)年輕人手上。

 

  向谷框史在書中寫道,一名曾經(jīng)擁有深厚威望的黑道老大生前常說:“夢想真是傷腦筋的玩意兒,它們就跟支票一樣,不確定能不能兌現(xiàn),但讓人忍不住投入情感。”

 

  人就是這樣,總是情不自禁地被夢想鼓舞。

 

  同樣被夢想鼓舞的還有高啟強(qiáng)?;蛟S你覺得是命運(yùn)的推動(dòng)讓他一步步走上了犯罪的道路,但實(shí)際上所有的結(jié)果都是高啟強(qiáng)的選擇。

 

  安欣和高啟強(qiáng)坐在路燈下敘舊,安欣幾次暗示高啟強(qiáng)投案自首,高啟強(qiáng)佯做未知,這就是他的選擇。

 

  高啟強(qiáng)為什么走上了這樣一條不歸路?因?yàn)樗桓市挠谥蛔鲆粋€(gè)魚販,劇中他不止一次的說過,如果我當(dāng)年自首了,現(xiàn)在可能還在舊廠街賣魚呢,哪來現(xiàn)在的生活?

 

  完成身份的躍階就是他的夢想,即使不擇手段也要現(xiàn)實(shí)。而被他這個(gè)夢想吸引的還有高啟盛、唐小龍、唐小虎,高啟盛受夠了被人瞧不起,唐家兄弟也不愿意只做小小的市場管理員。從這個(gè)角度看,是愿景讓他們走到了一起,當(dāng)然,也讓他們最終走向毀滅。

 

  其實(shí),黑幫通過愿景來組織起事業(yè)共同體,這種看似草莽、簡單的管理方式,背后有著重要的管理理論依據(jù)。

 

  管理理論的奠基人之一道格拉斯·麥格雷戈在《企業(yè)的人性方面》提出了有名的“X-Y理論”,其中Y理論,是基于“社會(huì)人”的人性假設(shè)給出的管理方法。

 

  這種假設(shè)認(rèn)為:工作是人滿足的來源,工作承諾會(huì)促使人實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo),在這個(gè)過程中,人類可以主觀能動(dòng)地承擔(dān)責(zé)任并解決問題。

 

  基于這個(gè)假設(shè),Y理論主張管理者應(yīng)該創(chuàng)造一個(gè)使人得以發(fā)揮才能的工作環(huán)境,發(fā)揮出員工的潛力,并使員工在為實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)貢獻(xiàn)力量時(shí),也能達(dá)到自己的目標(biāo)。

 

  發(fā)揮出員工潛力,為共同的目標(biāo)貢獻(xiàn)力量,這個(gè)理念恰恰是成立事業(yè)共同體所需要的。

 

  好的管理者可能會(huì)不滿足于事業(yè)共同體,他們還希望在此基礎(chǔ)之上組織起命運(yùn)共同體。這時(shí)候就需要管理者用真心、用感情去和員工交往。

 

  外界對(duì)黑幫人士往往都會(huì)有一個(gè)疑問,真的有小弟愿意為老大賭上性命嗎?

 

  真的有。日本關(guān)西V幫的一名黑道成員曾對(duì)向谷匡史說:“我覺得我可以為堂主而死。如果當(dāng)初不是他把我撿回來,現(xiàn)在我不是被關(guān)牢里,就是死在路邊吧。”

 

  原來這個(gè)成員16歲的時(shí)候就開始流浪街頭,和V幫的手下打架,堂主見他可憐就把他吸納了進(jìn)來。日本黑幫吸納新人都有一個(gè)寄宿管教的傳統(tǒng)。寄宿管教就是新人要在堂主家里做家徒,一邊學(xué)習(xí)禮數(shù)一邊經(jīng)受堂主的考察。

 

  這個(gè)少年一臉認(rèn)真地說:“因?yàn)槭羌乃薰芙?,所以不用?dān)心吃住問題。堂主還會(huì)給我零用錢,這里簡直是天堂。”

 

  曾經(jīng)的收留之恩,供以吃住,管以溫飽,堂主對(duì)他真情實(shí)意,這個(gè)成員便愿意以性命回報(bào)。你看,想要抓住人心,沒有比感情更有效的東西了。

 

  《狂飆》里唐小龍窮途末路,決定跳樓赴死,他對(duì)安欣說:“我自從跟了強(qiáng)哥以后,我的日子非常精彩”。

 

  高啟強(qiáng)和唐小龍之間早已不是簡單的事業(yè)共同體,因?yàn)閮扇私貧㈥悤玫氖?,唐小龍被抓,但他始終沒有供出高啟強(qiáng),獨(dú)自坐了六年牢。出獄后,高啟強(qiáng)也回饋唐小龍,把最賺錢的高利貸生意交付于他。后來二人一起在黑道打拼,早已產(chǎn)生了兄弟情感上的牽絆。

 

  《征服》里金寶是劉華強(qiáng)手下的小弟,他心頭始終擔(dān)心父親的病,想讓父親做個(gè)手術(shù)。劉華強(qiáng)知道小弟的心思,提早就給他父親打了十萬塊錢,安排了手術(shù)。金寶因此也對(duì)劉華強(qiáng)死心塌地。

 

  原來,高啟強(qiáng)、劉華強(qiáng)等黑老大都在用感情拉攏人心,與自己的組織成員命運(yùn)相連。

 

  組織的建立需要循序漸進(jìn),共同體的打造需要逐步升級(jí)。先給予銀兩,后打造愿景,再施以感情。由此,共同體將愈發(fā)堅(jiān)實(shí)。

 

  當(dāng)然,如果想管理好一個(gè)組織,只是建立起共同體是不夠的,落實(shí)到個(gè)人的管理上,還需要獎(jiǎng)懲兼具、恩威并施。

 

  恩威并施

 

  法家學(xué)派的代表著作《韓非子》中寫道“明主之所導(dǎo)制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑德也。”意思是說,明君用來控制臣下的,不過是兩種權(quán)力手段罷了。這兩種手段就是刑和德。

 

  德有兩層含義,一個(gè)是獎(jiǎng)勵(lì),一個(gè)是福利;刑也有兩層含義,一個(gè)是懲罰,一個(gè)是立威。

 

  那么在黑道組織中,黑老大都是怎么施予獎(jiǎng)勵(lì)呢?

 

  向谷匡史曾親眼見到在一次黑道K歌比賽中,老大拿下了戴在手上的高級(jí)手表送給了得到第一名的小弟。那位小弟十分感動(dòng),日后經(jīng)常得意洋洋地跟兄弟們炫耀:“這是老大送我的”。

 

  為什么一塊老大送的用舊了的手表能讓小弟這么開心?因?yàn)檫@個(gè)獎(jiǎng)品既有物質(zhì)價(jià)值,又有極高的精神價(jià)值。

 

  所謂物質(zhì)價(jià)值,是指獎(jiǎng)品作為商品的價(jià)值,比如現(xiàn)金和物品都具有物質(zhì)價(jià)值。這種價(jià)值會(huì)讓人產(chǎn)生實(shí)實(shí)在在的獲得感,但缺點(diǎn)是激勵(lì)的持久性很差,下一次要提高激勵(lì)強(qiáng)度,就要給更多的現(xiàn)金和更貴的獎(jiǎng)品。

 

  而精神價(jià)值,是指獎(jiǎng)品的意義。獎(jiǎng)杯、獎(jiǎng)狀等的物質(zhì)價(jià)值很少,但有更高的精神價(jià)值,這種價(jià)值容易讓人生發(fā)出成就感,但缺點(diǎn)是精神價(jià)值和環(huán)境高度綁定,往往換個(gè)環(huán)境獎(jiǎng)品就沒意義了。你在公司里得到的“優(yōu)秀員工獎(jiǎng)”,換個(gè)工作,這個(gè)獎(jiǎng)的意義就大打折扣。

 

  真正好的獎(jiǎng)品是把這兩種價(jià)值結(jié)合起來,要么給出獎(jiǎng)杯、獎(jiǎng)狀等具有精神價(jià)值的東西的同時(shí),配套給出具有物質(zhì)價(jià)值的東西,要么就像前面的黑老大一樣,把一個(gè)富有故事、富有意義且有一定價(jià)值的東西作為獎(jiǎng)品,比如貼身攜帶的手表。

 

  《狂飆》中出手最闊綽的黑老大莫過于建工集團(tuán)董事長陳泰。高啟強(qiáng)在工地找到陳泰磕頭認(rèn)干爹,之前高啟強(qiáng)設(shè)計(jì)陷阱,借警察之手反殺徐江,讓陳泰覺得高啟強(qiáng)是可塑之才,便認(rèn)了這個(gè)干兒子。半年后陳泰把徐江的白金瀚夜總會(huì)買下來,送給了高啟強(qiáng)。

 

  發(fā)跡后的高啟強(qiáng)已經(jīng)看不上白金瀚的財(cái)富,但其中的精神價(jià)值卻讓他一直銘記在心。

 

  他對(duì)陳泰說:“我人生中第一次有尊嚴(yán),就是六年前,你把白金瀚買下來送給我”。尊嚴(yán)就是白金瀚給予高啟強(qiáng)的精神價(jià)值。

 

  那么給出兩種價(jià)值兼具的獎(jiǎng)品就是一次好的獎(jiǎng)勵(lì)嗎?并不,要想一個(gè)獎(jiǎng)品對(duì)員工產(chǎn)生激勵(lì)作用,還要“超預(yù)期”。

 

  心理學(xué)上有一個(gè)理論叫“獎(jiǎng)賞預(yù)測誤差效應(yīng)”,意思就是,獎(jiǎng)勵(lì)的本質(zhì)是預(yù)測誤差。

 

  預(yù)測誤差,就是你預(yù)計(jì)得到的獎(jiǎng)勵(lì)和實(shí)際得到的之間的差距。比如你完成了一個(gè)項(xiàng)目,本來預(yù)計(jì)會(huì)得到1萬元的獎(jiǎng)勵(lì),但公司今年效益特別好,給你發(fā)了3萬元。對(duì)于大腦來說,實(shí)際得到的獎(jiǎng)勵(lì)是它們的差額2萬。

 

  唐小龍出獄后,一邊因世界變化太快而茫然失措,一邊還在擔(dān)心高啟強(qiáng)不帶著他玩了。但實(shí)際上,高啟強(qiáng)送了他一個(gè)游戲廳,唐小龍逐漸放松下來,發(fā)現(xiàn)高啟強(qiáng)對(duì)自己還很好。

 

  接下來的事更讓唐小龍意外,原來游戲廳的背后是一個(gè)賭場,高啟強(qiáng)連賭場都送給了唐小龍。這份獎(jiǎng)勵(lì)就大大超過了唐小龍的預(yù)期。唐小龍的恐懼迷茫一掃而空,死心塌地地跟著高啟強(qiáng)。

 

  一個(gè)獎(jiǎng)品只有超過了員工的預(yù)期才能起到激勵(lì)效果,給出超過預(yù)期的、兼具兩種價(jià)值的獎(jiǎng)品才是一次有效的獎(jiǎng)勵(lì)。

 

  再進(jìn)一步,優(yōu)秀的管理者,也不會(huì)局限于一次兩次獎(jiǎng)勵(lì),他們會(huì)在生活中時(shí)常關(guān)照員工,這就從獎(jiǎng)勵(lì)上升到了恩惠。

 

  有的管理者在前面和人打招呼,秘書在后面發(fā)名片,有的管理者則從秘書手中接過名片,然后雙手遞交給打招呼的人。

 

  有的管理者會(huì)讓秘書接聽電話,再轉(zhuǎn)交給自己,有的管理者則會(huì)親自接電話。

 

  兩種方式,高下立判。毫無疑問,后者的舉動(dòng)都給人一種被尊重的感覺,這就是一種不花錢的小恩小惠。這種福利不拘泥于獎(jiǎng)品的價(jià)值,甚至沒有什么價(jià)值,但仍然能讓手下受到鼓舞。

 

  高啟強(qiáng)深知這種恩惠的力量。陳金默剛剛出獄,沒有能養(yǎng)活自己的營生,高啟強(qiáng)就把魚攤送給了他;沒有住的地方,高啟強(qiáng)就幫忙找了租金最便宜的地方;他的女兒不在身邊,高啟強(qiáng)就想辦法讓女兒和他相認(rèn)。

 

  正是因?yàn)檫@些恩惠,老默才堅(jiān)定地報(bào)答高啟強(qiáng),最后明知是死,也要完成任務(wù)。

 

  作為管理權(quán)力的二柄,恩的另一面就是威,既指懲罰,又指立威。

 

  日本黑幫有兩大文化形象,一個(gè)是紋身,另一個(gè)是切指。切指的意義在于“道”,即犯了錯(cuò)一定要自己承擔(dān),也表示下級(jí)對(duì)上級(jí)的絕對(duì)服從。黑幫成員斷指后從此無法握緊刀劍,更需要依附黑幫來生存。

 

  這種懲罰在影視劇中多有借鑒,《掃毒2》里地藏違背了正興幫派碰毒品的規(guī)矩,就被懲罰切斷了三根手指。除了切指,割耳、斷舌、仗責(zé)等懲罰也常在影視劇中出現(xiàn)。

 

  關(guān)于威,重要的其實(shí)不是懲罰,而是建立威信,這才是威的核心。

 

  怎么立威?講故事就是一個(gè)好辦法。

 

  許多黑老大都有一段傳奇般的讓小弟們崇拜的故事。故事里,黑老大要么單槍匹馬勇闖敵人陣營,要么智勇雙全成就一方諸侯。

 

  杜月笙,上海青幫中最著名的人物,有“三百年幫會(huì)第一人”、“上?;实?rdquo;之稱。他一生傳奇經(jīng)歷頗多:進(jìn)中華共進(jìn)會(huì),為蔣介石充當(dāng)打手;組織恒社,廣收門徒,成員達(dá)五百多人;擔(dān)任中國紅十字會(huì)副會(huì)長,策劃暗殺漢奸......

 

  正是這樣的傳奇故事塑造起了杜月笙的威嚴(yán),讓小弟們心生畏懼和敬仰。

 

  為了與這些傳說中的故事匹配,讓小弟們知道“故事里老大很厲害,現(xiàn)實(shí)中的老大和故事里一樣”,于是,黑老大在管理幫派的過程中常常“抖威風(fēng)”。

 

  發(fā)跡之后的中年高啟強(qiáng)出入各種場合穿高調(diào)浮夸的西裝大衣,每次出門明里暗里都有浩浩蕩蕩的小弟跟隨。

 

  為了莽村項(xiàng)目,高啟強(qiáng)請(qǐng)莽村村主任李有田吃飯,沒想到李有田帶來了二十多個(gè)村霸赴約,這二十多個(gè)村霸嗚嗚泱泱往桌前一坐,毫不客氣;村霸頭子李宏偉還指者高啟盛的鼻子罵:“讀幾本書了不起啊,你就是個(gè)臭賣魚的。”

 

  這就是抖威風(fēng),“豪橫霸道”的心理在每個(gè)村霸的心中滋生,最終形成一種群體的共鳴。

 

  從來沒有人對(duì)高啟強(qiáng)這么橫過,他一聲令下,幾十個(gè)手下從隔壁隔間沖出來把村霸們死死按住。這也是抖威風(fēng)。

 

  這種抖威風(fēng)既是做給外人看,讓李有田覺得高啟強(qiáng)不好惹;又是做給每個(gè)小弟看,讓每個(gè)小弟都有一種“我們最牛,老大威武”的自豪感。

 

  中國典籍中常有關(guān)于恩威并施的箴言,“恩威并行,順者以德服,逆者以兵臨”“務(wù)繁多簿籍,才短乏恩威”。管理者需要恩威并施地管理手下,這一思想在現(xiàn)代管理中也有所體現(xiàn)。

 

  與“Y理論”相對(duì),麥格雷戈在《企業(yè)的人性方面》中還提出了“X理論”。這個(gè)理論是基于“經(jīng)濟(jì)人”的人性假設(shè)給出的管理方法。

 

  這種假設(shè)認(rèn)為:“人天性好逸惡勞,只要有可能就會(huì)逃避工作;一般人缺乏進(jìn)取心,逃避責(zé)任,甘愿聽從指揮,安于現(xiàn)狀,沒有創(chuàng)造性。”

 

  基于這種假設(shè),麥格雷戈認(rèn)為管理者應(yīng)該對(duì)組織成員采取強(qiáng)迫性的控制和指揮,并以金錢獎(jiǎng)勵(lì)或以懲罰威脅等方法,使他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)組織目標(biāo)而努力。這正與恩威并施的思想如初一轍。

 

  恩威獎(jiǎng)懲只是黑老大管理中最基本的手段,落實(shí)到具體的人才培養(yǎng)上,還需要針對(duì)性的管教和指導(dǎo)。

 

  管教指導(dǎo)

 

  在日本,一個(gè)新人想加入黑幫,都要經(jīng)歷半年到三年左右的“寄宿管教”。這段時(shí)間新人必須住在幫會(huì)總部或者老大家里,負(fù)責(zé)買東西、洗衣服、打掃廁所等各種雜活。黑老大一方面趁機(jī)觀察判斷這個(gè)人是不是可靠,一方面要在方方面面給予指導(dǎo)。

 

  比如教授各種規(guī)矩禮節(jié)。日本黑幫十分重視禮儀規(guī)矩,洪門有“十禁”,山口組有“五條宗旨”,黑手黨也有“十條戒令”,就連《古惑仔》中混混們都在齊拜關(guān)二爺。

 

  到細(xì)微處,諸如目送高層干部時(shí),一定要把腰彎成V字形;外人來訪要站起來打招呼;奉上咖啡時(shí)湯匙擺放的位置,以及泡茶的用量、開關(guān)車門等等。這些禮節(jié)新人都要悉數(shù)學(xué)習(xí)。

 

  通過“寄宿管教”考驗(yàn)的人才能升格為正式會(huì)員。實(shí)際上,考驗(yàn)并不輕松,十個(gè)人中只有一個(gè)人中能通過考驗(yàn),剩下的都因?yàn)閾尾幌氯ザ顺觥?/p>

 

  商業(yè)群體中,晉商也有著歷史悠久的學(xué)徒制度。晉商中有一句話叫“其成敗得失,皆系乎人,人存則舉,人亡則廢。”可見學(xué)徒制在培養(yǎng)人才的過程中起到了舉足輕重的作用。

 

  “商事尚無學(xué)堂,必須投入商號(hào)學(xué)習(xí),故各種商號(hào),皆收徒弟。”晉商商號(hào)大部分職工要從學(xué)徒做起。

 

  學(xué)徒一般要經(jīng)過三個(gè)階段學(xué)習(xí):先是打雜伺候掌柜,通過平時(shí)表現(xiàn)判斷其為人處事;然后訓(xùn)練其基本技能,優(yōu)秀的可讓其去跑街;最后是掌柜口授,掌握一定的業(yè)務(wù)能力。此外,晉商還實(shí)行嚴(yán)格的道德培養(yǎng)和訓(xùn)練。

 

  那么管理者該如何管教、指導(dǎo)手下呢?分為三步:言傳身教、大膽放手和及時(shí)糾正。

 

  在黑幫中,黑老大通過言傳身教來促使手下學(xué)習(xí)和進(jìn)步,反過來對(duì)手下而言,對(duì)懷有敬意的人,模仿其行為也是快速成長的途徑。

 

  向谷匡史曾經(jīng)看到某幫派的老大提拔了一名年輕成員為貼身助理,對(duì)他格外疼愛。因?yàn)檫@兩個(gè)人無論是西裝的顏色、設(shè)計(jì)或領(lǐng)帶都很像,連袖口上名字刺繡的位置都一樣。更夸張的是,兩個(gè)人的臉上都有刀疤。

 

  而為了讓小弟更好地模仿,老大們也會(huì)身體力行。

 

  唐小龍出獄后,高啟強(qiáng)為了讓他能夠管理公司,就安排他學(xué)金融管理課。不只是唐小龍,高啟強(qiáng)要求每個(gè)核心骨干都要學(xué)。其目的是讓這些沒文化的手下“學(xué)習(xí)”,以跟上公司發(fā)展。而高啟強(qiáng)本人不但學(xué)習(xí)金融管理,還學(xué)英文、孫子兵法,這就是一種身體力行。

 

  等小弟們基本學(xué)會(huì)了禮數(shù)規(guī)矩、業(yè)務(wù)能力后,老大就可以適當(dāng)放手了。

 

  許多有領(lǐng)導(dǎo)力、手下眾多的老大或干部,此時(shí)會(huì)特別表現(xiàn)謙虛的一面,經(jīng)常說“我不太清楚”故意裝不懂,好讓手下大展身手。

 

  有一黑幫老大受人委托,幫忙討催款,他召集擔(dān)任干部的小弟說:“聽說這張票跳票了,你去那里把錢討回來。我對(duì)賭博很在行,但對(duì)于算錢不太清楚,這件事就拜托你了”

 

  在黑社會(huì)中,老大通常只會(huì)下令,不會(huì)附加“我不太清楚”“拜托你了”,而恰恰是這種話,給予了小弟信任,鼓舞其卯足全力去做事。

 

  高啟強(qiáng)想處理掉一個(gè)人的時(shí)候,就會(huì)找陳金默送一條魚過來。有一次,高啟強(qiáng)想讓陳金默在莽村造一起命案,他就用托付的語氣說:“你知道的,我不到迫不得已,不會(huì)讓你來送魚”,最后還補(bǔ)了一句“謝謝你”。這背后體現(xiàn)出高啟強(qiáng)對(duì)老默的放心和鼓勵(lì)。

 

  手下在做事情的時(shí)候,難免還會(huì)犯錯(cuò)誤,這時(shí)候就需要老大及時(shí)敲打糾正??滟澓团u(píng)就是管理員工的兩大利器。

 

  在傳統(tǒng)管理理念中,夸贊要公開夸,批評(píng)則要私下里進(jìn)行。然而在黑幫中卻剛好反過來,要公開責(zé)罵私下夸獎(jiǎng)。

 

  這是因?yàn)榇髲埰旃牡目滟?,?huì)使得這名小弟日后鐵定被別人扯后退。別的小弟也希望得到老大的夸贊,但卻不會(huì)付出行動(dòng),反而會(huì)認(rèn)為,扯對(duì)手后腿是最快凸顯自己的做法。

 

  黑老大熟知其中的門道,所以才會(huì)挑兩人獨(dú)處時(shí)稱贊手下?!稛o間道》里韓琛曾單獨(dú)對(duì)陳永仁說:“這么多兄弟我最信任你了”,如果這句話公開說,陳永仁便很容易橫遭嫉妒。

 

  好的管理者也應(yīng)該如同黑老大一樣,知道夸贊和批評(píng)背后的門道,在合適的時(shí)間、場合去夸贊或批評(píng)。

 

  夸贊和批評(píng)的場合時(shí)機(jī)很重要,技巧也很重要。

 

  好的夸贊往往是讓當(dāng)事人從第三者的口中聽到贊美。

 

  某幫派的堂主是個(gè)性子急、脾氣又暴烈的人,但他卻受到兄弟的愛戴。向谷匡史一直覺得不可思議,直到有一次,他聽到另一名干部對(duì)小弟說“老大說,你很有前途”。聽到這句話,小弟的眼睛突然亮了起來。這就是那位堂主夸贊的技巧。

 

  同樣,批評(píng)也有技巧。好的批評(píng)不能一批到底,要在批評(píng)的最后加一個(gè)回旋的余地。

 

  《狂飆》中高啟盛買了幾十萬小靈通的貨都砸在手里,為了填補(bǔ)窟窿,決定鋌而走險(xiǎn)販毒。事情被高啟強(qiáng)知道后,被狠狠罵一頓“你出了事情,我給你送上斷頭臺(tái)!”“你是不是讀書讀傻了!”

 

  可即便再生氣,出于對(duì)弟弟的愛,高啟強(qiáng)批評(píng)到最后也會(huì)心軟:“答應(yīng)我,我就你一個(gè)弟弟……”

 

  這最后的一句話就讓之前所有狂風(fēng)暴雨般的批評(píng)化為了溫暖。

 

  黑老大通過言傳身教,讓小弟模仿,以教導(dǎo)其禮節(jié),培養(yǎng)其能力;然后適當(dāng)放手,給予小弟動(dòng)力;最后面對(duì)小弟的行為,要及時(shí)夸贊和批評(píng)。

 

  這種以管教、指導(dǎo)來管理組織的理念,在“Z理論”中得到了充分的詮釋。

 

  日裔美籍管理學(xué)家威廉·大內(nèi)延續(xù)了前述的“X-Y理論”,在《Z理論——美國企業(yè)界怎樣迎接日本的挑戰(zhàn)》一書中進(jìn)一步提出了“Z理論”。

 

  Z理論基于“知識(shí)人”假設(shè),認(rèn)為企業(yè)中的人都是有情感、有思想的,而人的思想和情感往往會(huì)體現(xiàn)在他的行為上,人的價(jià)值觀以及行為往往被所接觸的環(huán)境和文化潛移默化地影響著。

 

  基于這個(gè)假設(shè),Z理論提倡對(duì)職工進(jìn)行全面的知識(shí)和技術(shù)培訓(xùn),對(duì)職工給予長期全面的考核和評(píng)價(jià),并采取穩(wěn)步提升制度。這不就是管教和指導(dǎo)的意義嗎?

 

  你看,黑老大管理小弟背后,也有著諸多管理學(xué)中的道理。

 

  結(jié)語

 

  《領(lǐng)導(dǎo)力》一書中強(qiáng)調(diào),談管理首先要考慮到管理的情景。

 

  但在正統(tǒng)的管理書籍中,黑幫管理往往是被忽略情景,畢竟黑惡勢力其用極其罪惡的手段和非法的官商勾結(jié)對(duì)整個(gè)社會(huì)造成巨大損害,為社會(huì)中的每個(gè)人所不能容忍。

 

  只是這樣的組織遵循弱肉強(qiáng)食的森林規(guī)則,用江湖道義作為情感鏈接,在極端環(huán)境下衍生出的草根管理方式,往往更能讓我們看清管理的一些基本要素。

 

  不談其心狠手辣的歹毒手段,單純從聚攏手下建立起組織共同體,到施予恩惠、建立威信,再到管教指導(dǎo)每個(gè)下屬,黑老大管理幫派的手段和管理企業(yè)有共通之處,其背后的管理學(xué)原理也交織互通。

 

  黑幫的行為方式為法律禁止、為世人所不齒,黑幫的價(jià)值塑造亦存在扭曲,黑老大的言行千萬別學(xué)!但從管理角度出發(fā),黑老大的管理方法,值得研究。

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