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手機(jī)上的兩性社交:獵奇、慰藉、青春和白日夢

2015-01-27 行業(yè)研究

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手機(jī)上的兩性社交:獵奇、慰藉、青春和白日夢,互聯(lián)網(wǎng)的一些事

*本文來自cnBeta 作者 編輯東風(fēng)

序·不缺朋友,但仍寂寞

午夜時(shí)分,曉菲和一群朋友從酒吧出來,各自散去。向前獨(dú)自走了一小段路后,她停下來打開手機(jī)里一款陌生人交友應(yīng)用,在向她打招呼的人里挑了一個(gè):「你現(xiàn)在能過來請我吃夜宵嗎?」十幾分鐘后,一輛出租車停在路邊。

兩個(gè)人互相晃了晃手機(jī)。曉菲上車,消失在夜色里。

身為北漂,曉菲并不缺同事和好友。但和朋友在酒吧狂歡后,她仍然感覺到寂寞。這也是很多中國年輕人的寫照——他們擁有現(xiàn)實(shí)中的朋友,但仍然熱衷于各種形式的網(wǎng)絡(luò)社交。

在這些期待從小小屏幕里尋找溫暖或者溫度的年輕人心里,性,是一個(gè)無法回避的話題。

 一·爆發(fā):觀念開放與移動(dòng)互聯(lián)

「如果一個(gè)人說他很孤獨(dú),那么他是在描述一種狀態(tài)。如果一個(gè)人說他很寂寞,那么他是在描述一種需求?!鼓澄缓蜁苑埔粯訜嶂杂谖缫股缃坏呐⑷绱烁锌?。

從更專業(yè)性的角度看,馬斯洛的需求理論將人的需求分為六級,分別為生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我實(shí)現(xiàn)需求和超自我實(shí)現(xiàn)需求。

對于大部分生活在城市里的青年人來說,最基本的兩項(xiàng)需求較容易滿足,更高層級的尊重和自我實(shí)現(xiàn)等仍然有些遙不可及——社交即成為最迫切也最現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。

在大眾社交和熟人社交領(lǐng)域,已有的產(chǎn)品足以提供完善的功能和相對牢固的關(guān)系鏈。但這并非是今天人們社交的全部。在傳統(tǒng)社交和互聯(lián)網(wǎng)社交時(shí)代,人們對于性的話題更多停留在酒后的葷段子或網(wǎng)絡(luò)的調(diào)侃里。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的到來,才真正讓個(gè)體與網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)了同等自由。

手機(jī)上的兩性社交:獵奇、慰藉、青春和白日夢,互聯(lián)網(wǎng)的一些事

中國人婚前性行為比例變遷(數(shù)據(jù)來自第三方調(diào)研)

當(dāng)然,僅有這些遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。一種社會化現(xiàn)象的出現(xiàn),一定是多種合力共同作用的結(jié)果。科技更多時(shí)刻扮演著催化劑的角色。

觀念的改變從根本上為兩性社交帶來了引爆可能。伴隨社會與文化的開放,「性需求」不再是難以啟齒的話題?!肚笫恰分睂匐s志《小康》發(fā)布的「中國人性健康感受」報(bào)告顯示,與 1994 年的 40% 相比,2012 年國人婚前性行為的比例達(dá)到了 71.4%,而如果單獨(dú)統(tǒng)計(jì)網(wǎng)絡(luò)上反饋的問卷,這一比例將上升至 86.5%——人們已經(jīng)不再把性等同于婚姻。

當(dāng)「兩性社交」不再受到觀念的束縛,滿足人們需求的工具就自然會出現(xiàn)。從本質(zhì)上看,幾乎所有的溝通工具都可能為兩性社交提供幫助,哪怕只是一個(gè)電話甚至一封電報(bào)。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)只是讓兩性社交變得更方便、快速——當(dāng)然,也伴隨著某種程度上的泛濫。

但若只把兩性社交的全部功能定義為「性需求」,也有失偏頗。兩性之間的社交需求是多樣化的,可以是被異性吸引,喜歡,渴望和異性聊天、成為匿名的好朋友……只是其他需求看起來太過正常,反而讓兩性間的私密社交,被廣泛的與「性」關(guān)聯(lián)。

二·心理:獵奇、慰藉、交易與表現(xiàn)欲

盡管不同的兩性社交或陌生人社交平臺的用戶組成不盡一致,但若拋開量化標(biāo)準(zhǔn),聚焦于定性分析,則活躍于這類平臺的用戶,大致心理動(dòng)機(jī)可分為四類:

1.隱秘好奇。這部分用戶以年輕人為主,包括 18 歲以下的學(xué)生。這部分用戶未必有最直接的心理或生理親近需求,他們進(jìn)入這一平臺,并嘗試著與陌生人交流,更多是出于對成年人世界和涉性話題的強(qiáng)烈好奇。

這類用戶的粘性相對較差,也不是兩性社交圈的核心群體,部分人會在試用后漸漸退出。但由于年輕人群體龐大,智能手機(jī)向年輕人的普及速度也正在加快,因此不斷會有更多年輕人加入進(jìn)來。

手機(jī)上的兩性社交:獵奇、慰藉、青春和白日夢,互聯(lián)網(wǎng)的一些事

國內(nèi)社交網(wǎng)絡(luò)用戶年齡分布(數(shù)據(jù)來自凱度)

2. 自我展示。這部分用戶同樣以年輕人為主,不過年齡階段會比第一類稍大一些。相比于大眾類和熟人類社交圈,陌生人社交和兩性社交更方便展示大尺度的圖片和真實(shí)甚至夸張的語言評價(jià)。對于部分女性用戶而言,讓自己真實(shí)或美化后的照片獲得更多人的稱贊,本身就是一種強(qiáng)烈的心理滿足。

這部分用戶通常會上傳各類風(fēng)格的個(gè)人照片,以及舒適甚至奢侈的生活場景。在炫耀和滿足虛榮心的同時(shí),他們也通常會成為其他陌生異性(甚至少數(shù)同性)的追逐目標(biāo)。

3. 填補(bǔ)空虛。抱有這種心理的用戶對陌生人社交工具的依賴更為強(qiáng)烈。其中單身年輕人表現(xiàn)得更明顯——在缺乏足夠社會活動(dòng)的背景下,年輕人對網(wǎng)絡(luò)社交的需求度不斷提升,直至滿足情感慰藉和性需求等深度交往。但在一些第三方針對此類用戶的調(diào)查中我們可以發(fā)現(xiàn),這種因?yàn)榧拍a(chǎn)生的社交需求,并不僅僅是生活中的單身男女,還包括部分已婚或有固定男女朋友的用戶。

這些用戶中,或因?yàn)閻矍樯钕萑肟菰锘蛭C(jī)而尋求更多的外部刺激,或因?yàn)榍閭H間某一方工作太忙,導(dǎo)致另一方收到冷落。由于存在真實(shí)生活關(guān)系的羈絆,他們通常會選擇使用其他虛擬身份或「小號」介入陌生人兩性社交關(guān)系鏈。

4. 欲望交易。上述三種用戶群體,是基于心理或生理而產(chǎn)生對陌生人兩性社交的需求。但在這以外,還有一種以交易為核心的關(guān)系鏈條,潛藏在兩性社交平臺之中。部分年輕漂亮的用戶(男性女性均有),會以美貌、身材等資本示人,以求得高富帥或白富美的青睞,甚至直接把目標(biāo)定義為「求包養(yǎng)」;而與之相對的,正是另一類年齡稍長的用戶,他們出于獵艷等心態(tài),尋找年輕漂亮的異性,以金錢、包養(yǎng)等做為交換。

這類用戶通常會對社交對象較為挑剔。但由于陌生人社交本身存在的不確定性,這部分用戶群也摻雜了不少的騙子。

三·女性:掌握兩性移動(dòng)社交的更多選擇權(quán)

很多互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的成功都離不開女性用戶或女性話題,社交應(yīng)用里更是如此。如今擁有十幾億用戶的 Facebook,最初的雛形即是給學(xué)校里的女生照片打分。

曾有人做實(shí)驗(yàn):在同一移動(dòng)社交平臺上分別注冊了一男一女兩個(gè)不同帳號,用男性帳號給 30 個(gè)女性打招呼,一天僅收到 2 個(gè)回復(fù);而女性帳號則在一天時(shí)間里收到了近 50 位男性的招呼。

為什么在社交領(lǐng)域女性會成為主導(dǎo)力量呢?實(shí)際上看,男性的「兩性社交」需求更為強(qiáng)烈,而且往往外在表現(xiàn)也更加明顯。在這一趨勢下,社交網(wǎng)絡(luò)中的男性往往會向女性大獻(xiàn)殷勤,而女性則可以在眾多男性中選擇自己喜歡交流的對象。

基于這一觀點(diǎn),一款社交應(yīng)用里(不論普通社交還是私密社交),女性用戶的數(shù)量幾乎可以直接決定社交圈的活躍度。而在這一維度上,兩性私密社交,甚至表現(xiàn)的更為明顯。

但這并不是說,女性缺乏對「兩性社交」的需求。只是女性的需求更多體現(xiàn)在希望獲得更多男性用戶的關(guān)注上。為此,女性會希望展示自己最美的一面來獲得更多稱贊,乃至于在性需求中可以挑選更優(yōu)秀的對象。

這也是伴隨著社交網(wǎng)絡(luò)的興盛,圖片美化應(yīng)用得以流行的一個(gè)重要原因。

四·工具:兩性社交的移動(dòng)平臺進(jìn)化

前面提到過,本質(zhì)上說任何一款社交應(yīng)用有幫助用戶解決「性需求」的可能,但對于一個(gè)有成長性的社交平臺,把「性」作為核心并非長久之計(jì)。一些應(yīng)用為了獲取初期用戶而強(qiáng)化了兩性社交的概念,但在進(jìn)入良性增長期以后,圍繞兩性社交的需求將會被分化,更多更常態(tài)化的社交需求不斷出現(xiàn)。兩性社交雖然會被自然稀釋,但并不會消失。

從兩性需求的工具演進(jìn)看,最早的網(wǎng)絡(luò)形態(tài)是聊天室。但由于內(nèi)容難以管理,形式過于單調(diào),這一在線社交形式很快沒落。

國內(nèi)最早被貼上「性需求」標(biāo)簽的社交網(wǎng)站是 51.com。其聯(lián)合創(chuàng)始人張劍福離開 51.com 后,又發(fā)起過簡簡單單、美麗約等項(xiàng)目,也都很好的利用了男性心理:比如希望看更多女性用戶照片、希望更方便的和女性用戶聊天——并在這些環(huán)節(jié)上設(shè)置了收費(fèi)門檻。

不過,在查看相冊和聊天等社交環(huán)節(jié)設(shè)置門檻,不利于社交行為的擴(kuò)展。這類應(yīng)用也容易陷入單一的「兩性需求」種,很難成長為普遍意義的社交平臺。

可以作為對比的是陌陌。在陌陌發(fā)布前,簡簡單單在陌生人社交領(lǐng)域已經(jīng)做的很不錯(cuò),但隨著時(shí)間的推演,人們很快便忘記了它,而僅僅記住了陌陌。

陌陌剛發(fā)布的時(shí)候,因?yàn)橛泻軓?qiáng)的地理位置屬性,很多人將其定位于兩性社交神器。但是陌陌官方從未認(rèn)可過此類說法。不過從產(chǎn)品形態(tài)和功能上看,它的確很好滿足了用戶「兩性社交需求」。除去地理位置信息讓線下見面更容易,「定位」帶來的另一個(gè)優(yōu)勢即「真實(shí)性」和「貼近性」,讓用戶能感覺到對方就在自己身邊。

移動(dòng)終端讓兩性社交走向了自由化,而定位信息又提升了兩性社交的成功幾率。

但對于只將目標(biāo)定在滿足兩性生理需求的用戶來說,陌陌所能提供的幫助,并不如一些更「精于此道」的 APP。無論是簡簡單單、美麗約還是陌陌,社交的發(fā)起方多為男性,即男性希望和女性聊天或見面。但在這種關(guān)系鏈中,男性最初并不知道女性是否也這樣想,這即增加了社交的難度。另一些社交應(yīng)用則重點(diǎn)解決了這個(gè)問題,比較典型的有國內(nèi)的某某和國外的 Tinder。

這類應(yīng)用往往借助某個(gè)社交平臺(微博或者 Facebook)獲取用戶信息,用戶可以為自己想見面或者想發(fā)生什么的人打上標(biāo)記,如果對方同樣希望見你或者發(fā)生些什么,就可以進(jìn)行互動(dòng),社交從此開始。但如果只有一方有興趣,那就不會有任何提示信息——社交行為也就不會啟動(dòng)。

這種產(chǎn)品設(shè)計(jì)盡可能的消除了兩性社交中的彼此試探階段,為男女雙方節(jié)省了時(shí)間成本。但由于過于直接化,往往也難于形成更廣泛的社交互動(dòng)。

還有一些社交應(yīng)用充分利用了移動(dòng)設(shè)備的特點(diǎn),比如語音社交應(yīng)用比鄰,其官方口號是「只給陌生人打電話」——當(dāng)然,具體是打給同性還是異性,只有用戶自己心里清楚。

值得注意的是,大部分解決「兩性需求」的社交產(chǎn)品都以陌生人社交為主。一方面是我們此前已探討過的,文化和社會的開放讓兩性觀念更自由化。另一方面,在兩性社交中,陌生人似乎更適合這種快餐式的節(jié)奏,而且更容易有安全感。

五·警惕:青春、愛情和白日夢

由于有大量的用戶通過移動(dòng)社交產(chǎn)品來解決「兩性需求」,因此也有心術(shù)不正者在這些平臺上守株待兔。其中最典型的就是女性「酒托」騙男性錢財(cái),和男性冒充高富帥騙女性感情和身體。

對于用戶來說,如何使用一款社交產(chǎn)品是個(gè)人自由,但如果經(jīng)常和陌生人打交道,仍需要多加注意。男神女神未必會無緣無故的約你見面,相冊里有豪車的用戶,也未必就是身家千萬。

當(dāng)我們認(rèn)真討論「性」的時(shí)候,我們并不能完全忽視情感。實(shí)際上,確實(shí)有很多年輕人,寄望于通過社交網(wǎng)絡(luò)尋找青春和愛情。隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程加速,大城市生活節(jié)奏過快,導(dǎo)致年輕人的社會生活越來越少,真實(shí)社交圈越來越窄。當(dāng)我們沒有時(shí)間和資源在現(xiàn)實(shí)中獲得友誼和愛情時(shí),網(wǎng)絡(luò)就成為了一種救贖式的存在,和寄托。

但越是專注于兩性社交甚至性需求的應(yīng)用中,用戶的身體需求往往越是會大于情感需要。而對于社交、愛情、性和網(wǎng)絡(luò)之間的推演,也許將是一個(gè)更為長久的討論話題。

不去緣木求魚,也不要「很傻很天真」。清楚自己的付出和所得,合理的使用網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)「性」已不再是禁忌的時(shí)候,對自由最大的保護(hù),就是不要濫用它。

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