—————分割線：東拉西扯瞎忽悠，認(rèn)真，你就贏了!—————
中國的文字很有意思，中國的市場也很有意思。似乎不會抄就活不了，不能防著被抄就活不長。抄好了叫借鑒，抄不好叫山寨。所以怎么抄是門學(xué)問。不管是”抄”還是”逆”都是只是個過程，重要的是襲。
無論傳統(tǒng)行業(yè)、TMT還是電商，都喜歡拿蘋果說事。也自然有很多所謂抄襲蘋果的產(chǎn)品不斷涌出。喬老爺子駕鶴西去之后，蘋果的輿論真正到達(dá)到峰值，同時蘋果也開始被唱衰。前段時間蘋果發(fā)行債券，庫克頂著噓聲上任后，做了一些大家認(rèn)為喬老爺子不會去做的事。
各種捧蘋果、罵蘋果、解密蘋果的文章遍布網(wǎng)絡(luò)。始稷沒有那么了解蘋果，也沒見過喬老爺子本人。所以僅從品牌營銷的角度，淺顯的說幾句。
“有之以有利，無之以為用”——《道德經(jīng)》
解決消費者(用戶)的問題。蘋果的有無在于：用戶體驗無智商，甚至是無產(chǎn)品，有的是生活方式。
蘋果的確是一個強(qiáng)勢品牌。已經(jīng)形成了人心智中的一個“烙印”(見：河洛品牌烙印法)。這個“烙印”甚至達(dá)到了：電腦分iMac和PC,手機(jī)分為iPhone和不是iPhone,平板分iPad和其他。
“要江山還是要美人”，二選一的情況下，帝王為什么要美人不要江山?因為江山太麻煩，如同手機(jī)得解鎖、root、刷rom，對于非專業(yè)人士太累太折騰，大部分人都不是專業(yè)人士。而蘋果如美人楊玉環(huán)，李隆基不顧江山不要腎，因為美人是一種享受。所以有人賣腎買蘋果。
蘋果想折騰也可以去越獄。相對而言，安卓是一個平臺，面對的是開發(fā)者、硬件廠商等。所以不能說安卓做的不好，而是很好，只是處在兩個維度上。
這個“有無思想”的尺度，把握好了，才能談逆襲。
用蘋果的思維做手機(jī)、電腦、平板，只能被認(rèn)為是抄襲蘋果，即使三星，最多也只是搶占了iPhone的份額。
所以，更多的人愿意承認(rèn)Tesla會成為下一個蘋果。因為蘋果把自己的核心隱藏的很好，很多人說不清楚為什么要買蘋果，而只能說為什么不買。不買的人，多數(shù)是經(jīng)濟(jì)問題，其次是個性和功能問題。
蘋果憑什么能做到?很重要的一點是蘋果一直在販賣的是“生活方式”，而不是產(chǎn)品。要抄襲，就要抄襲這種本質(zhì)。
回過頭來，說為什么Tesla被認(rèn)為是下一個蘋果， 能在眾多歐系、日系新能源汽車中逆襲?
因為蘋果是一個跨界品牌，一貫印象是突破，“重新定義“跨界產(chǎn)品。所以，要從他的“無”中做產(chǎn)品， 用到別的行業(yè)去。
“他山之石，可以攻玉”——《詩經(jīng).小雅》
Tesla是用硅谷范做汽車，而不是用蘋果范做3C。
同樣的道理，用做眼鏡的思維做眼鏡，很難去逆襲雷朋，而Google Glass 是用硅谷范做眼鏡。
所以，不要只盯著同行。要從其他領(lǐng)域去尋找突破口。王老吉是用做“藥“的訴求做飲料，三精是用做”牙膏“的訴求做保健品……
舉一反三：譬如手表，帶著從陀飛輪、三問、月相的思維去做，沒辦法超越百達(dá)翡麗。因為他的歷史是不可抄襲的。做低端，多品牌的斯沃琪也橫在那里。所以很多瑞士品牌、德國品牌選擇和汽車品牌合作，當(dāng)然也可以用硅谷范去做手表。
再回過頭來，那如果手機(jī)，除了尋找“他山之石“還要怎么辦?
“備物致用，立成器以為天下利，莫大乎圣人“——《易經(jīng).系辭傳》
超越對手百步，不如離消費者(用戶)近一步。
做產(chǎn)品，首先考慮的應(yīng)該是消費者(用戶)利益。這個利益不具備，再高明的營銷，也只是彌補(bǔ)不足。營銷可以破繭成蝶，但至少產(chǎn)品本身要有繭。而營銷策劃的首先也是要了解市場，優(yōu)化產(chǎn)品。
“莫大乎圣人“。孔子在這里說的是伏羲、周文王、周公這些古人。
我們說說喬老爺子。他并沒有像一些商業(yè)名人一樣到處發(fā)錢做公益，但卻得到了全世界數(shù)以億計消費者的尊重。
一般的商業(yè)產(chǎn)品，消費者(用戶)買到家里不破口大罵就不錯了，恨不得C什么O都早點歸西，除了家人和債主，也不會有什么人給點蠟燭。
這就是把麻煩從消費者(用戶)那里拿過來，自己嫌麻煩可以轉(zhuǎn)給供應(yīng)商。蘋果智能不智能是一回事，3歲以上上手就會。而IOS開發(fā)卻很麻煩，但工程師也愿意。
所謂抄襲是一切創(chuàng)新的基礎(chǔ)。因為嚴(yán)格來講，沒有什么東西是真正被創(chuàng)造出來的。要抄襲本質(zhì)，不要抄襲“鄰居”。
(文/始稷)
